Lý do người thời xưa không ăn thịt mèo, thực ra đã được Lý Thời Trân, thời nhà Minh đã ghi chép rõ ràng trong “Bản thảo cương mục”.
Có một số quốc gia tiêu thụ thịt mèo như một nguồn thực phẩm trong thời kỳ chiến tranh hay nghèo đói. Nhiều người tại một số quốc gia tin rằng ăn thịt mèo sẽ mang lại may mắn, sức khỏe. Tại Việt Nam hiện nay, thịt mèo là một món ăn được một số người ưa thích tại một số tỉnh miền Bắc.
Trong khi, một số nền văn hóa, cũng như tôn giáo khác nhau, cho rằng việc tiêu thụ thịt mèo là điều cấm kỵ, vì lý do vệ sinh hoặc các lý do nhân đạo.
Tuy nhiên, bất kể là con vật bay trên trời, chạy trên mặt đất, hay bơi trong nước, hầu như đều trở thành món ăn ngon trên bàn ăn, người xưa thậm chí còn thích ăn thịt chó, não khỉ và các loại thú hoang dã khác, duy chỉ có “thịt mèo” lại ít người nhắc tới.
Trên thực tế, Lý Thời Trân, nhà y học và dược học nổi tiếng thời nhà Minh, đã từng đưa ra câu trả lời trong “Bản thảo cương mục”.
Theo “Sohu.com”, những ghi chép sớm nhất về mèo có thể bắt nguồn từ các tài liệu tiền Tần như “Kinh Thi” và “Lễ kí”, giống mèo nguyên thủy nhất là Mèo Cáo hoa (hay còn gọi là mèo LiHua hoặc Mèo Dragon Li) từ câu chuyện nổi tiếng trong lịch sử “Li miêu tráo chúa”, có thể thấy rằng từ thời Tống mèo đã được vào nhà của người dân bình thường.
Về việc tại sao ghi chép về việc ăn thịt chó thì nhiều mà ghi chép về thịt mèo thì ít, có ba nguyên nhân chính đằng sau.
Đầu tiên, trong sách y học có ghi chép, thịt mèo có tác dụng bổ khí, thông kinh lạc, tán ứ; tuy tác dụng chữa bệnh tốt nhưng ở thời cổ đại người ta cho rằng mèo được coi là hiện thân tà ác. Người ta tin rằng mèo có thể thu hút âm khí, đặc biệt là khi có người chết, mèo không được đến gần quan tài, nếu không thì người chết sẽ không siêu thoát được mà liền “bật dậy” và trở thành “cương thi”.
Ở Đài Loan cũng có câu nói “Mèo chết treo trên cây”, bởi vì người ta thường tin rằng nếu xác mèo bị chôn trong đất, sau khi dầm mưa, phơi nắng sẽ trở thành mèo ma và quấy rối con người. Vì vậy cần treo lên đầu cây làm khô nó.
Mặc dù phong tục tập quán ở mỗi nơi có khác nhau đôi chút, nhưng dưới góc nhìn của tâm linh về loài mèo, người ta sẽ tự nhiên cảm thấy sợ hãi và không dám ăn thịt mèo.
Thứ hai, nhiều người bị vẻ ngoài mềm mại dễ thương của mèo thu phục, không chỉ nuôi mèo làm thú cưng mà còn cưng chiều chúng, tự nhiên không nỡ lòng nào làm tổn thương chúng. Hơn nữa, người ta lại nghĩ đến việc mèo bắt chuột có công, trừ phi đến đường cùng, nếu không cũng sẽ không có chủ ý ăn thịt mèo.
Cuối cùng, có người từng thử ăn thịt mèo, nhưng nó không ngon, Lý Thời Trân, thời nhà Minh đã ghi lại rõ ràng trong “Bản thảo cương mục”, chỉ ra rằng thịt mèo hơi cứng, chỉ để lại vị chua sau khi nhai, khó nuốt nên thịt mèo không được đưa vào khẩu phần ăn của dân chúng thời xưa.
Bảo Châu biên dịch
Nguồn Aboluowang
Nguồn copy: https://vandieuhay.net
